二来,亲情没有那么伟大,很多时候,面对那个烂包的家,我们不会无怨无悔,也无法看透那亲情的本质,我们大多时候,极度地想要逃离,但不得不接受,不得不留下。而亲情也没有那么凉薄,再无情的父母,再无情的儿女,因为有了那一层血缘,还会有片刻的温情,还是会在死亡的关键时刻,“人之将死,其言也善”,还是会想“我彻底无父无母”了。胡智锋尤为推崇《梦华录》对中华优秀传统文化的提炼运用。历史上的宋代洋洋大观,有其思想道德领域刻板、保守的一面,也有诗词歌赋戏剧发展极为鲜活的一面,还有能称之为“市场经济雏形”的古代商业繁荣。多维的历史现场中,编剧张巍做对了取舍,她从宋人的生活意趣、家国情怀和中华文化深层次的优质精神价值入手,展开了胡智锋口中“中华文化所应有的样貌”。故事里赵盼儿、宋引章等人的爱与困,一反过往古装剧里困于封建枷锁的悲剧女性形象,更多地提炼出智慧、勇敢、为自己担当的气质,这显然也是当代中国觉醒了的女性状态。导演杨阳进一步兑现中华优秀传统文化的时代性,在宛如《清明上河图》的古典雅韵与烟火气息里,《梦华录》为优秀传统文化架起时空桥。
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